خدام الأسرى

الأسرى الذين خدموا زملائهم بکل اخلاص.

التضحية والإيثار كلمتان معروفتان ومقبولتان لدى جميع شرائح المجتمع، سواء المتعلمين وغير المتعلمين، والفقراء والأغنياء، والمسؤولين وغير المسؤولين. عندما رأى الشعب الإيراني الوطن في خطر، ضحوا بأرواحهم وأموالهم وقاتلوا في الجبهات بهدف الحفاظ على المثل العليا وإنقاذ الوطن. لقد قبلوا منذ البداية احتمال الاستشهاد والأسر والإصابة، وقاتلوا بكل قوتهم ضد العدو ودافعوا عن الوطن. كانت الخطوط الأمامية للجبهة مشهدًا واضحًا وفريدًا للتضحية والإيثار. لقد عرف المقاتلون قریبا الذين أسرهم العدو أنه يجب عليهم القتال والتضحية والإيثار في جبهة الأسر أيضًا. في هذه الجبهة، لم یمکن لهم الحق في استخدام الأسلحة والذخيرة، وكان عليهم التضحية بأرواحهم من أجل رفعة الوطن. في هذا الطريق، كم من الأيام ظلوا جائعین فيها بدلًا من الآخرين، وتعرضوا للضرب، و العمل و التعذيب. منذ اللحظات الأولى للأسر حتى النقل إلى المعسكر، تعرض جميع الأسرى، سواء كانوا أصحاء أو جرحى، للضرب على أيدي البعثیین، ولكن كان من بينهم أفراد جعلوا أنفسهم دروعًا للجرحى الذين كانت حالتهم الجسدية خطيرة.

خلال فترة الأسر أيضًا، لقد قدم عدد من الأسرى من التضحیات بانفسهم لجعل هذه الأيام أسهل على مواطنيهم، واتخذوا طريق خدمة الأسرى. استخدم الأسرى مصطلح "جامعي الثواب" لهؤلاء الأشخاص المجتهدين. لم يكن الخدام في المعسكرات من طبقة معينة فقط؛ من الحشد والحرس الثوري والجيش إلى رجال الدين وغير رجال الدين، كانوا يحاولون مساعدة اخوانهم.

الخدمات

يمكن تقسيم خدمات الخدام إلى الأقسام التالية:

أ. خدمات الإيثار

مثل تحمل العقاب والتعذيب من أجل الأسرى الآخرين الذين لم يتمكنوا من تحمل التعذيب والعقوبات. كان القيام ببعض الأعمال يعاقب عليه بعقوبة قاسية مثل الإعدام، لكن هذا لم يخف الأسرى المضحین وتطوعوا للقيام بهذه الأعمال. كان الاحتفاظ بالعديد من الأشياء المحظورة يؤدي إلى الضرب المبرح والذهاب إلى السجن. كان القلم الرصاص وحبر القلم والورق والعنصر وما إلى ذلك يتسبب في إرسال الشخص إلى السجن لفترة طويلة، أحيانًا تصل إلى شهر. لكن إخفاء الراديو، بعد التعذيب، كانت له عقوبة قاسية وربما يؤدي إلى الإعدام. ومع ذلك، كان هناك أسرى تطوعوا لإخفاء هذه الأشياء في زوايا وأركان المهجع. كانوا يخاطرون بحياتهم للحصول على الأخبار بأي شكل من الأشكال، حتى عن طريق النوم تحت البطانية وكتابة أخبار الراديو، حتى يتمكن بقية الأسرى من معرفة أخبار إيران.

ب. الاعمال المحفوفة بالمخاطر

مثل الحراسة التي كان يقوم بها بعض الأسرى ليتمكن الباقون من إقامة برامجهم الثقافية والدينية والرياضية في سلام تام. كان لإقامة برامج المحاضرات وتعليم الأحكام ومجالس العزاء وخاصة إقامة صلاة الجماعة في مكان يخضع لسيطرة مشددة من قبل القوات العراقية، عواقب وخيمة. كان قطع الحصص الغذائية هو الحد الأدنى للعقوبة. وفي بعض الحالات كان الأمر يؤدي إلى استشهاد بعض الأشخاص الذين كانوا وراء هذا البرنامج. كان بعض الأسرى يتولون مهمة الحراسة لكي تقام مثل هذه البرامج بأقل قدر من المخاطر.

ب. خدمات الرفاهية

مثل الطبخ وغسل الملابس وتنظيف المهجع للأسرى الآخرين. كما كان البعض يتطوعون للقيام بأعمال مثل عمل الممرضات في المستشفى للآخرين، مثل هذا الأمر كان صعباً على الأسرى الآخرين وخاصة الشباب. و مثل غسل أوعية بلغم المرضى وكبار السن. غسل أوعية الطعام وملابسهم. تحمیهم وتنظيف آذانهم وترقيع ملابسهم. كان البعض يتولون تنظيف المهجع والمرحاض ومياه الصرف الصحي، وهو الأمر الذي كان البعثیون يقصرون فيه غالباً ، وملء دلاء الماء بجانب المراحيض ليستريح الأشخاص الذين هم في وضع أسوأ. حتى الأطباء والأسرى المتعلمون شاركوا في هذا العمل طوعا. الأسرى الکبار السن الذين كانوا على دراية بالزراعة، قاموا على طلبهم، بزراعة الخضروات والطماطم وما إلى ذلك في حدائق المعسكر.

تطوع البعض لإعداد التنور والقيام بأعمال المطبخ، وتولوا جميع الأمور من طبخ الطعام إلى توزيعه. كان غسل أطباق المهجع وتنظيف المطبخ عملاً تطوعياً. كان البعض ينذرون ان يغسلوا أطباق طعام جميع الأسرى أو ملابس المرضى وكبار السن وفاءً لنذرهم. في السنوات الأولى من الأسر، كان المتطوعون الذين يذهبون لإحضار الطعام إلى المطبخ، على الرغم من أنهم كانوا يعلمون أنهم سيواجهون ضربات بالكابل أثناء الذهاب والإياب، إلا أنهم كانوا يتحملون هذه الصعوبة من أجل بقية الأسرى حتى لا يبقى أحد جائعاً. كان عمل بعض الخدم هو المراقبة من الليل حتى الصباح في المهجع لرعاية المجموعة التي تعرضت للضرب والجرح على أيدي القوات البعثیة، وعدم إزاحة البطانية عن الأسير المريض حتى لا يصاب بالبرد، وألا ينام أحد عن صلاة الصبح.

ت. الخدمات التعليمية والعلمية

مثل تنظيم دروس تعليم القرآن، ونهج البلاغة، وتعليم اللغات وغيرها. مع دخول الكتب التعليمية، بما في ذلك كتب تعليم اللغات الأجنبية الإنجليزية والعربية والفرنسية والألمانية والإيطالية والإسبانية، كان المهتمون يراجعون الأشخاص الذين يتقنون تلك اللغات ويبدئون التعليم بكل جدية.

ث. الخدمات الصحية والطبية

هذه الخدمة التي كان يقدمها بعض الأفراد المدربين في مجال الصحة والعلاج للأسرى الجرحى أو المعاقين أو المرضى. شكلت مجموعة من الأشخاص الذين لديهم علم ومعرفة في الأمور الصحية فريقًا صحيًا وكانوا يقومون بتحديد المرضى ومساعدتهم وتطهير مکان المخيم. نظرًا لمحدودية الأدوية و الاجهزة الطبية، كانوا يعتنون بهم ويمرضونهم ويوفرون الحد الأدنى من الأدوية للأسرى بأي طريقة ممكنة.

ج. الخدمات الثقافية – الفنية

مثل استنساخ القرآن ونهج البلاغة والمفاتيح وما إلى ذلك على الورق وتوزيعها بين الأسرى لحفظها أو قراءتها؛ تنظيم المسابقات والبرامج الترفيهية؛ إقامة الاحتفالات الوطنية والدينية، وعرض المسرحيات والأناشيد، بهدف خلق الحيوية والبهجة بين الأسرى.

ج. الخدمات المادية

مثل تقديم المساعدة المالية للآخرين أو حتى العمل للبعثیین مقابل الحصول على المال وتقديم المساعدة المالية للأسرى الآخرين الذين لا يستطيعون العمل.

ح. الخدمات الرياضية

مثل تنظيم المسابقات الرياضية وتعليم مختلف الرياضات وتهيئة الظروف لممارسة الأنشطة الرياضية. كانت الرياضات القتالية ممنوعة. إذا تم التعرف على المدرب، فإنه سيقع في ورطة، لكن المدربين كانوا يقومون بتعليم الأسرى المهتمين طواعية وبشجاعة.

و للمزید أيضًا انظروا

• خدمات خدام الأسرى

• التعليم

• الصحة والرعاية الصحية

• الرياضة

للمزيد من الدراسة

حسيني بور، سيد ناصر (2014). القدم التي تخلفت. طهران: سوره مهر.

خجسته، أمير (2009). على الجانب الآخر من الفرات. طهران: شاهد.

كاشاني زاده، بروين (2016). أنا علي رضا المولود في أباتان، ط 3. طهران: رسالة الأحرار.

نوروزي، فرامرزی (2013). الحاجز الخفي. طهران: مؤسسة الحفاظ على الآثار ونشر قيم الدفاع المقدس.

بروين كاشاني زاده